В Донбасс пришла настоящая весна, природа ожила! Цветы, бабочки, лягушки, температура выше +20 градусов - лепота!!!

Взяв "Мурзика" с собой, приехал на свой участок будущего родового поместья. Я живу рядом в селе в 5 км, поэтому поездки и походы на свою землю много времени и сил не отнимают. Наш небольшой фоторепортаж.



Последний снег в балке поместья.


"Абориген" Сережа, приехал в с палаткой на трое суток.
Далее - Артурчик разошелся, чуть ли не четверть гектара решил перекопать.


На другой день приехала в гости мама, и были хлопоты садовые - посадка саженцев, создание новых (моих любимых) альпийских горок. В декоративном пруду освежил осенне-зимнюю воду, разбавив свежей и слив излишек. Заложили сосновую аллею из 9 деревьев - саженцы брали с огорода, там я их садил годичными малышами года 3 назад. Весь день ходил в одних шортах - почти лето!




Казалось бы, ничего сложного, но пока наметили, выкопали ямы, наносили песка... Пока аккуратно каждую сосну выкопали с комом земли, стараясь сохранить корни и ориентацию растения при пересадке... Пока сделал колышки - часа два прошло минимум. Зато результат радует.

Повсеместная проблема переезда в сельский дом - годами избавляться от мусора бывших хозяев... Поэтому куча старых гнилых досок на фоне и прочий хлам - это уже мелочи И так постепенно из года в год участок в селе превращается в маленький райский уголок, куда не стыдно гостей привести. Рыбы и лягушки перезимовали успешно - во всяком случае, ни один трупик не всплывал.

Крутился у меня в голове вопрос. Про отношения, между мужчиной и женщиной, про глупость и все такое.
И вот попадаю я в фазу, снова на этого человека. Сидим в доме, разговариваем. Точно не помню обстановку, да это и не важно...
Не помню с чего конкретно начался разговор, но начну с самого главного, что трудно забыть. :-)
Он - И что тебя убивает в женщине?
Я - Ну, наверное, если одним словом, это - Глупость! С ней просто невозможно договориться! Внимательности 0! Вот говорят - Женщины мудрые, хозяйственный, женщина шея, а мужчина голова! Куда шея повернеться, туда голова и смотрит! И где все это? Это какой-то идиотизм! Приходиться думать не только за себя, но и вообще за всю свою семью и в частности за женщину!
Он - (Сперва долго смеялся). Ты все правильно заметил, но не правильно все трактовал. Но общий тренд правильный.
Я - И в чем тут суть? Можно подробнее?
Он.

   

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Давненько я, что-то не писал.
Если честно, не было времени. Думал, поеду в город, вечером попишу. Но в этот раз потеплело, и я в основном занимался модернизацией сети. Вообще, изначально, план был такой. За зиму сеть в городе умрет, и я весной поеду, сверну оборудование и перестану мотаться в город. Но наблюдение за жизнью показало, что, даже если деньги зарабатываешь в поместье, то все равно надо хотя бы раз в пару месяцев ездить в город, их тратить. Так как в Ясненском магазине, мало что продается. В городе в основном покупаешь стройматериалы, инструменты, расходники разные, одежду. Можно оптом купить дешево продукты на пару месяцев вперед.

   

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Знакомой боли маленький горнист
трубил, словно в канун стихосложенья, —
так требует предмет изображенья,
и ты бежишь, как верный пес на свист...»
Б. Ахмадулина «Приключение в антикварном магазине»

В 2005 году омский университет выпустил малым тиражом (300эк.) сборник научных статей «Культура русских в археологических исследованиях» одна из работ которого много лет не даёт мне покоя. Речь идёт о небольшой, на две странице статье А.Новикова и Ю. Шуклина «Погребение женщины в Зашиверском остроге», в которой они процитировали публикацию 1977 года академика А. Окладникова:

«В погребении захоронена девушка с длинными золотисто-льняными волосами,
Покрытая голубым платком с белыми цветочками.
…у изголовья гроба (колода из двух лиственниц) обнаружена медная монета 1746г.».

Далее авторы статьи (Новиков, Шуклин) делают «попытку интерпретации некоторых особенностей обрядности обнаруженного погребения», которую я бы назвала блестящим анализом и несомненными выводами, судите сами:

«…отметим наиболее значимые детали:
1)умершая молодая женщина, безусловно, была славянкой;
2) её погребение располагалось вне некрополя;
3) в погребении не обнаружено нательного креста;
4) у погребенной зафиксированы распущенные (не заплетённые в косу) волосы.

Согласно нормам провославной …обрядности погребения вне общего некрополя являются признаком неестественной смерти…у таких умерших обязательно снимался нательный крест…
Семантика волос…у индоевропейцев достаточно изучена. По представлениям славянских народов, женские волосы… обладали высоким семиотическим статусом… Культурной нормой… являлись волосы, заплетённые в косу или косы, в зависимости от занимаемого социального статуса… распущенные волосы свидетельствуют о возможной греховности, с точки зрения православного христианства…
Таким образом, совокупность деталей женского погребения, обнаруженного в ходе раскопок в Зашиверске, демонстрирует явное отклонение от общепринятых норм православной христианской обрядности, что позволяет предполагать «ненормальные» обстоятельства смерти умершей…» (С. 202-203).

   

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

26 МАРТА, ЧАС КРЕМЛЯ - РУССКИЕ ТРАДИЦИИ, ТАЙНЫ РУССКОГО УЗОРОЧЬЯ, РУССКАЯ ОБРЯДОВАЯ МАГИЯ.

В гостях Московской Студии АРИ Радио побывали Арина Никитина - Потомственная Ведунья, Знахарь, Филолог и Костоправ,
и Светлаяна Воронцова - Певица, Композитор, Музыкант, Вдохновительница нашего творческого объединения "Северный Круг", Эксперт по Русским оберегам.
Темой прошедшей передачи стали - тайны Русского узорочья,Русская обрядовая магия.

 

В гостях Московской Студии АРИ Радио Арина Никитина - Потомственная Ведунья, Знахарь, Филолог и Костоправ,
Светлаяна Воронцова - Певица, Композитор,Музыкант, Вдохновительница творческого объединения "Северный Круг" severny-krug.ru, Эксперт по Русским оберегам.
А также постоянный гость Московской Студии - Истияр.

Тема - тайны Русского узорочья,Русская обрядовая магия.

Ведущий - Михаил Гунин.

Прослушать и посмотреть прошедший эфир можно на сайте АРИ http://ari.ru/news/88060d8c5

Источник

Мед и жгучий перец рецепт для лечения ангины у взрослых: существует хорошее народное средство — взять 1 столовую ложку меда — лучше жидкого и 1 чайную ложку перца красного жгучего. Перемешать и захватывая пальцем немного смеси, отправлять себе прямо поглубже в рот и проглатывать. Делать это через каждые 20-30 минут. Очень хорошо прогревает, гной исчезает.

Мед и редька от ангины: взять одну большую черную редьку, срезать верхушку (там где ботва росла) так что бы эта срезанная часть была как крышечка для редьки. В самой редьке сделать лунку. В эту лунку залить жидкий мед. Закрыть «крышечкой» и оставить на сутки в теплом месте. Народная медицина советует сок образовавшийся внутри редьки глотать по чайной ложке.

Полоскание горла настоем чеснока для лечения ангины: фитотерапия лечит ангину с помощью чеснока. Нужно взять 100 гр. очищенного и измельченного чеснока, залить 100 мл кипяченой воды комнатной температуры, сосуд плотно закрыть и оставить на 5-6 часов, процедить.

Полоскание горла водой с медом при ангине: безопасное, простое и проверенное народное средство — развести 1 ч.

    ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

На написание этой статьи меня натолкнули недавние наблюдения, размышления и неожиданное осознание, можно сказать озарение, сути Родового Поместья. Сразу скажу, что ничего нового вы здесь не прочитаете. Всё что ниже – хорошо забытое старое, а для кого-то и вовсе не предмет для спора, а просто образ жизни. Всё то же самое написано и у В. Н. Мегре и в любой другой «мудрой» книге, а именно – ничего нового, для тех, кто сохранил всю мудрость жизни в повседневном быте. Да, такие люди есть! Они не читали «умных» книжек и не смотрели «важных» фильмов, они просто живут. Живут в своих Родовых Поместьях.

Кто-то из вас скажет, что впервые идея Родового Поместья была озвучена в книгах В. Н.

   

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Воду пей перед едой – будешь долго молодой.

Коже рук вернёт былое сок чесночный и алоэ.

Гепатиту гибель дарят корни ревеня в отваре.

Чем старее мужичок, тем важней ему лучок!

Вену видно изнутри – уксус яблочный вотри.

Натощак зуб чеснока – сутки вирус в дураках.

Мёд, лимоны и чеснок одышку пустят наутек.

Съешь лимон и мед, и кашель отойдет.

Мёд с морковью, облепихой язву ног осадят лихо.

Ревматизм, натри и грей соком редьки почерней.

Болят суставы и спина – вотри репейник — семена.

Артрит, подагру и склероз питай арбузами до слёз.

Если есть грибок в ногах – по траве носись в лугах.

При чесотке немореной кожу парь в воде соленой.

Настой из семечек укропа при энурезе чаще лопай.

Лист осиновый приложь – геморрой не будет гож!

В стопы ног лимон вотри – боль не явится внутри.

Нужный в яблоках пектин гонит прочь холестерин.

Фарингит гнетут лимон плюс шиповник, мед и сон.

Огурец, морковь и свёкла гонят камни смесью сока.

Приложи к радикулиту лист от хрена свежий, битый.

Отвар сухих корней арбуза смоет твой колит из пуза.

Малярии нет в помине, коль спишь в ворохе полыни.

Коль желудок портит стул – подорожник ешь, как мул.

Скрой живицей недуг ног, чтоб без боли шастать мог.

Коль заел фурункулез – каждый день ешь лук до слёз.

Сок свекольный чаще пей, чтоб не знал живот камней.

Хочешь быть всегда здоров – пчёл паси, не докторов!

Прячь ожог, где будет пир, под картофельный мундир.

Насморк, кашель, голова – лук с медком прими сперва.

Чтоб срастались переломы, ешь скорлупки до истомы.

Три петрушкой с чесноком дерматит, коль есть на ком!

Можжевельник — масло с ягод лечит раны так, как надо.

В глухоту гож клевер красный – пей отварчик ежечасно.

Пей настой цветков от липы и мать-мачехи при гриппе.

Огуречный сок с морковным не оставят лик бескровным.

Артроз и судороги ног боятся валеных сапог,
насыпь в те валенки гороху, ходи в них чаще и не охай!

Коль соли в пятке допекли, за можжевельником беги –
настой на водке из корней перед едой по ложке пей.

Плохо спишь, боль в голове – съешь капусты дольки две.

Нерв седалищный болит – грей кирпич, пусть с ним и спит.

Геморрой пройдёт без крови – пей, как чай, ботву моркови.

Соки пей, меняй продукты – проживёшь здоровым фруктом.

Ожог закрой морковью с тёрки, чуть облепихи иль касторки.

Сгодится может и медок, коль не слизнет его едок.

Боль в ногах – парь в чане смело вместе с травкой чистотела.

Кипяти овёс фуражный в родниковой воде, против астмы пей. И даже… камни выйдут налегке.

Ведущие: Ведаман Ведагоръ А.В.Трехлебов и опытный психолог с большим стажем практической деятельности Всеславъ Игорь Александрович Глоба

 

Новый учебный УЧЕБНО-ПРАКТИЧЕСКИЙ СЕМИНАР от Родобожия.

 

Подробности на сайте http://rodobogie.org

Многие знают, что первого апреля никому не верят. Откуда взялась эта поговорка? Ведь любая пословица имеет под собой какую-то основу. Для того, чтобы это выяснить, нам надо погрузиться в прошлое, именно там скрываются корни многих высказываний и поговорок.

История наших предков имеет глубокие языческие корни, отзвуки которых мы можем наблюдать и сегодня. Все в тех же пословицах, поговорках, поверьях и приметах. 1 апреля наши языческие предки справляли один занятный праздник. Скорее, даже не праздник, а некий рубеж.

Этот день считался Днем пробуждения домового. Древние славяне верили, что на зиму он, подобно многим животным и духам, впадал в спячку и просыпался лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права. А она приходила, по мнению предков, совсем не в марте, а в апреле.

Точнее сказать, приход весны знаменовался днем весеннего равноденствия 22 марта, и все последующие дни вплоть до 1 апреля были днями встречи весны. Первого же числа весна приходила окончательно и бесповоротно, и главный дух-хранитель очага — домовой — должен был проснуться, чтобы навести порядок в доме.

Как известно, когда мы долго спим, а потом просыпаемся по зову нашего будильника, супруга или мамы, то часто бываем недовольны этим.
Мы зеваем и ворчим, почему нас разбудили так рано. Малые дети вообще начинают капризничать. А наш домовой имеет иногда повадки ребенка, и после долгой спячки он просыпается тоже не очень радостный. И тут же начинает шалить, а порой и хулиганить. То остатки муки из мешков высыплет, то гривы лошадям запутает, коров перепугает, белье перепачкает…

Конечно, наш далекий предок пытался умаслить недовольного домового кашкой, молочком и хлебом, но, как известно, к хлебу обязательно должны прилагаться и зрелища. Такими зрелищами для проснувшегося духа становились повсеместные гуляния, шутки, смех людей в доме, которые разыгрывали друг друга весь день. К тому же, чтобы было веселее домовому, да и всем окружающим, обитатели дома надевали одежду наизнанку, подобно самому духу пращуру, который, как известно, носит свою меховую жилетку швами наружу. На ногах должны были непременно красоваться разные носки или обувь, а в разговоре все старались обмануть друг друга или пошутить, чтобы хозяин-батюшка домовой забыл, что он недавно проснулся.

Со временем, про встречу весны и умасливание домового первого апреля забыли, но традиция шутить, разыгрывать и обманывать в этот день осталась. Некоторые славянские общины справляли Именины Домового 30 марта.

По теме :

Именины Домового

1 апреля всегда считался Днем пробуждения домового. Древние славяне верили, что на зиму, он, подобно многим животным и духам, впадал в спячку и просыпался лишь изредка, чтобы сделать необходимую работу по дому. Спал домовой ровно до того времени, когда уже весна полностью вступит в свои права. А она приходила, по мнению предков совсем не в марте, а в апреле.

    ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Люблю читать материалы на этом сайте, и каждый раз как в гости прихожу к знакомым из Тополевое и Масляновки и другим. Сейчас я решила пригласить вас к себе в гости. Когда то давно я думала: зачем писать про бытовые мелочи, что и как применяем мы в хозяйстве, но сейчас я понимаю, что именно мелочи создают наш быт и неповторимый рисунок жизни. Хочу показать вам мои любимые приятные мелочи.

ДВЕРЦА ПЕЧКИ СО СТЕКЛОМ. Сама печь то же очень приятная. Но не мелочь и заслуживает отдельной статьи. Скажу только, что печи Кузнецова и печи не колпаковые, с принудительной тягой, будь у них хоть три колена и поворота и больше – небо и земля. Печи Кузнецова просто сказка в эксплуатации – их не надо караулить и во время закрывать, перемешивать поленья, их вообще рекомендуют не закрывать до конца никогда, достаточно растопить и прикрыть, когда разгорится. И вот в такую печь, которой мы пользуемся 4-ую зиму, мы летом прошлым вставили дверцу со стеклом жаропрочным (дверца 1040 рублей, стекло к нему 980).

   

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

Летом прошлого года нас в Счастливом посетили друзья -туристы. Мы расположились на участке моего сына Ромы. Получился такой небольшой туристический лагерь с ландшафтно - экологической тематикой.



Первое, когда попадаешь на участки поместий - появляется чувство простора, свободы. Это состояние буквально напитывает тебя, вдохновляет.
Термин " Экология"можно перевести на русский язык, как "домоведение" или "домоводство". Мы приходим в дом, который уже есть, он живет, сам себя поддерживает и из года в год совершенствует. Естественно, постепенно начинаешь привносить что-то свое...
Но главное , чему мы уделяли внимание - это сохранить то биологическое разнообразие своего Живого дома, и устранить патогенные последствия человеческой деятельности за предыдущие годы.
В первую очередь - миниминизировать вероятность ущерба от палов.

   

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...

   

http://perunica.ru/kartinki/7077-slavyanskiy-marsh.html

Вода, 
одна из творческих стихий, очень интересна со славянской точки зрения, у 
нее очень много сакральных аспектов, что не может не отражаться на ее 
символике.
Во-первых, вода для славянина, это то, что дает жизнь 
всему живому, ведь именно при помощи животворящей небесной воды 
зеленеют травы и леса весной, именно благодаря ней урожай не засыхает в 
поле, а цветет, плодоносит и колосится. Древние наши пращуры вполне это 
осознавали. Между прочем, именно из воды родилась земля, принесенная в 
клюве Мировой Уточки по одному из древних Русских мифов. Также Вода 
несет в себе сакральный смысл очищения. Славянин моющийся в бане смывает 
с себя не только грязь физическую, но и грязь духовную – оболочку 
порока, тьмы, ненависти. Получается обряд ведь совершается 
священнодействие перерождения, обновления человека – подобно обновлению 
кожи и тела человека в бане, обновляется душа, его аура. Омовение 
совершалось перед важными делами – жрец обязательно должен помыться в 
бане, чтобы совершить обряд, человек должен помыться, например, перед 
свадьбой – прежде всего не для красоты, а для того, чтобы ритуалу не 
помешали темные силы.
 

Воин 
же всегда мылся перед битвой, и после битвы, дабы на сражение не 
повлияли все те же силы. И третий по счету, но далеко не последний 
аспект значения воды для славянина – это ее течение. Все знают 
пословицу, что два раза в одну и ту же реку не войти.

   

ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ...