ПИРОЖНОЕ ШАПКА ВИНОГРАДНЫЙ ТОРТИК ВИШНЕВЫЙ ТОРТ СЕКРЕТЫ ТКАЧЕСТВА ГРАНОЛА ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ БАТОНЧИК ВСТРЕЧА НОВОРОЖДЕННОГО В СЛАВЯНСКОЙ ТРАДИЦИИ КАК ЗАСТАВИТЬ РЕБЕНКА ЛЮБИТЬ ЧИТАТЬ СЛАВЯНСИКИЙ СЛЕД В ФОЛЬКЛОРЕ ЦЫГАН МУЖСКИЕ И ЖЕНСКИЕ КАЧЕСТВА ОПРЕДЕЛЯЮТ РАЗВИТИЕ И ТИП СОВМЕСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ СЛАВЯНСКИЕ БОГИ В РАССКАЗАХ ДЕТЕЙ МЕРЗНЕШЬ ПРОВЕРЬ ЩИТОВИДКУ ЧУДЕСА ЗЕМЛИ ВОЛОГОДСКОЙ МОРОЖЕНОЕ-КОКТЕЙЛЬ ВОДА ПОБЕЖДАЕТ РАК ТАЙНЫ СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫКА МЕГА-ЗАВТРА СЫРОЕДА. БЛИНЧИКИ С МОЛОКОМ

ПИРОЖНОЕ ШАПКА

Автор: Ведара

ПИРОЖНОЕ ШАПКА

Эффектное, сытное и весьма благородное в плане сочетаемости вкусов сыроедное пирожное.
Благодаря изящной гамме орехового теста, авокадового крема и шоколадно-ягодной “шапки”, это лакомство оценят даже те сладкоежки, что скептически настроены относительно живых десертов
На 2 пирожных:
Основа:
200 г мягких иранских фиников
200 г бразильского ореха
Крем в серединку:
1 мягкий авокадо
1 ч. л. меда
Ягодно-шоколадная “шапка”:
120 г замороженных ягод (в данном случае черная смородина)
3 ч. л. кэроба
1/2-1 ч. л. меда
Финики и орехи промыть, из фиников вынуть косточки.
Орехи крупно порубить, измельчить финики и орехи в комбайне многофункциональным ножом до состояния теста.
Проложить тестом формочки, сделав дно и бортики по всей длине форм (я использовала формы для салатов диаметром 7.3 см и высотой 5 см).
Поставить в морозилку на полчаса, чтоб дать застыть меду, который уже начнет выделяться на поверхность основы.
Для внутреннего крема смешать мякоть авокадо и мед в кремообразную массу. Когда мед на поверхности основы подмерзнет, заполнить авокадовой массой — равномерно промазав крем по донышку и бортикам полученной основы.
Для ягодно-шоколадной “шапки” хорошенько смешать ложечкой ягоды, кэроб и мед (не взбивать в блендере, чтобы сохранить целостность ягод). Заполнить этой массой пирожные.
Поставить десерт на пару часов в морозилку.

ВИНОГРАДНЫЙ ТОРТИК

Автор: Ведара

ВИНОГРАДНЫЙ ТОРТИК

Этот простой тортик составлен из нескольких рецептов ОЧ ВКУСНО.
Главный нюанс — сочетание кислого и сладкого вкусов, поэтому между слоев обязательно должна быть кисленькая прослойка из лимона, киви, ананаса, апельсина (на ваш выбор).

На 1 кокос:
400 г фиников
1 ст. миндаля (промыть, предварительно замочить на 6 часов)
3-4 киви
горсть винограда
лимон
тертые орешки (миндаль, грецкие) для обсыпки дна формы

Кокос и финики пропустить через мясорубку (или измельчить в комбайне многофункциональным ножом).
Отдельно измельчить миндаль.

Форму проложить полиэтиленовой пленкой, присыпать дно тертыми орешками.
Выкладывать слои в такой последовательности:
Первый (т. е. нижний) слой: молотый миндаль + финики
Второй слой: кокос + финики
Третий слой: киви, нарезанный кусочками + лимон
Четвертый слой: кокос + финики
Украшение сверху: виноград

Можно фантазировать, заменять или дополнять киви бананами, грушей, ананасом, клубникой.
То же самое и с украшением наверху — вместо винограда подойдут и другие любимые фрукты.

Плотные слои торта можно прокладывать смесью лимона и инжира.

Готовый торт поставить на несколько часов в холодильник, чтобы слои хорошенько пропитались.
Хранить в холодильнике не более 2 суток.

ВИШНЕВЫЙ ТОРТ

Автор: Ведара

ВИШНЕВЫЙ ТОРТ

— В данном рецепте используется ирландский мох. Он обладает сильными загущающими свойствами — по типу желатина, но мох, в отличие от желатина, — растительного происхождения, без термической обработки и не требует ее.
Массу из ирландского мха в кулинарии используют, чтоб сгустить различные массы — к примеру, ягодно-фруктовые или ореховые.

Также ирландский мох считается в косметологии лучшим средством для увлажнения. Масса из мха, рецепт которой будет описан ниже, отлично подойдет в качестве маски для лица. Я также добавляю мох в зелёные коктейли, чтоб “увлажнял” внутри.

Нижний пласт (орехово-финиковый корж):
10 фиников (предварительно замочить, вынуть косточки)
чуть меньше стакана миндаля (заранее промыть, замочить на несколько часов)
Измельчить всё в комбайне или пропустить через мясорубку.

Второй слой — шоколадно-ореховая начинка:
170 г кешью
110 г сырых какао-бобов (или кэроб)
1/2 ст. теплой воды
150 г масла какао (растопить при 40 С в духовке или дегидраторе, предварительно нарезав ножом на мелкие кусочки или стружку, чтоб быстрее топилось)
примерно 1/2 ст. жидкого меда
3 ст. л. массы из ирландского мха (ниже — рецепт приготовления такой массы)
лимонный сок — по вкусу
ваниль — по вкусу

Измельчить какао-бобы в пудру (понадобится мощный блендер типа Vitamix).

+ КОММЕНТАРИЙ

СЕКРЕТЫ ТКАЧЕСТВА

"Тканые пояса на бердечке" (начальный уровень) Не имея никакого специального образования, Вы сможете в течении дня "ступить на путь" древнего ремесла, как ткачество. Имея набор по рукоделию, предлагаемый в фильме Вы сможете через 5 минут начать ткать свою первую работу - пояс. Научитесь ткать пояс - значит Вы уже почти умеете ткать рушник. Этот фильм поможет Вам сделать Ваш первый шаг - просто, легко и без всяких премудростей.

+ КОММЕНТАРИЙ

ГРАНОЛА ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ БАТОНЧИК

Автор: Ведара

ГРАНОЛА — ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ БАТОНЧИК

Такие вот энергетические батончики придутся очень кстати, если выезжать надолго за город, да и вообще выезжать (или выходить) куда-нибудь надолго Гранола очень понравится деткам-сладкоежкам — она на порядок вкуснее магазинной “выпечки”, а главное — полезна.
Гранола — удобный трансформер. Ее можно вылепить широкими плоскими плиточками, а можно — высокими кирпичиками. Можно вообще насушить ее шариками, “рваными” кусочками или “хлопьями”, и есть как мюсли, залив ореховым или кунжутным молочком.
Хороша она и как печенье к чаю. А еще может превратиться в многослойное пирожное — складываем друг на дружку несколько плиточек, прослоив их медом и крупным темным изюмом.
1+1/3 ст. овсяных хлопьев (использовать цельными)
1/2 ст. овсяных хлопьев (для размалывания в кофемолке в муку)
большая горсть (55-60 г) крупного темного изюма без косточек (предварительно промыть, ненадолго замочить)
3 ст. л.

+ КОММЕНТАРИЙ

ВСТРЕЧА НОВОРОЖДЕННОГО В СЛАВЯНСКОЙ ТРАДИЦИИ

У Славяно-Ариев встреча новорожденных сопровождается особыми обрядами и обычаями. С рождением ребёнка прибавляется в семье новая жизнь, которую олицетворяют зажжённые свечи из белого воска в знак чистоты. Новорожденного мальчика заворачивают в отцовскую рубаху, а девочку – в материнскую, и кладут на пороге, означающем грани двух миров, своего и иного.

Домо-владыке- отцу предоставляется право либо поднять его, то есть признать, либо отвергнуть. В « Книге драгоценных сокровищ» утверждается, что когда притягивалась душа с качествами витязя и рождался сын, то отец брал обнажённый меч, клал его перед новорожденным и говорил: «Не оставлю тебе в наследство никакого имущества, а будеш ь иметь то, что приобретёш ь себе этим мечом» . Когда же притягивалась душа с качествами веси, то ребёнка брали на руки, клали на землю ( если ожидался пахарь) , или на порог ( если ожидался купец) , или на очаг ( если родилась девица) , затем поднимали, обносили вокруг избы и целовали. Гости приносили подарки: зерно, тмин, соль, поздн е – деньги, при этом кумовья играли в обрядах важную роль.

До того, как кто- либо из чужих людей прикасался к новорожденному ( что запрещ ается в течение 10 дней после рождения, ибо в это время женщина считается слабой и неспособной защитить своё дитя) , проводится обряд, способствующий развитию ума, разума и интеллекта ребёнка, его Клубьего и Колобьего тел. Отец, взяв на руки ребёнка и встав лицом на восток, смотря на восходящее солнце, три раза поёт праславление: «ОМ. Бхур, Бхувах, Свах, Тат Славитур вареньям. Бхарго Дэвасья дхимахи, дхийо йо нах прачодаят! » – « О, Прародитель, проявляющийся в мирах Яви, Нави и Прави. Трисветлый даритель, Устранитель неведения. Мы

славим твоё сияние озаряющее наш интеллект! » («ОМ» – образ Парабрахмана; « Бхур» – Бху- лока, мир Яви; « Бхувах» – Анта-рикша- Лока, мир Светлой Нави; « Свах» – Сварга- Лока, божественный мир; « Тат» – То, Запредельность, Параматма; «Славитур» – Триславный, или Трисветлый – Владыка Вселенной; « вареньям» – способность познания и почитания; « Бхарго» – Устранитель грехов и неведения, лучезарное величие; «Дэвасья» – сверкающий, сияющий; « дхимахи» – мы славим; « дхийо» – буддхи, интеллект, понимание; « йо» – который, кто; « нах» – наш; « прачодаят» – проливать свет, нести, побуждать) .

После этого отец безымянным пальцем правой руки с какой-либо золотой посуды даёт ребёнку попробовать мёд, топлёное сливочное масло, разваренное зерно – рис или ячмень, и позволяет лизнуть золото, увеличивая этим жизненную силу ребёнка. При этом он ему шепчет на правое ухо: «Я даю тебе знание мёда, масла и зерна, рождённое светлым Славитри. Пусть тебе вложит разум Славитри Бог, пусть вложит разум М атерь Сва, пусть разум вложат Светлые Боги.

+ КОММЕНТАРИЙ

ПОКАЗАТЬ ВСЕ МНЕНИЯ (1)

Воймир:

КАК ЗАСТАВИТЬ РЕБЕНКА ЛЮБИТЬ ЧИТАТЬ

Сходила я давеча на родительское собрание. Трали-вали-гусельки, Вася то, Дуся это.... а вот Егор - единственный, к кому у меня нет претензий по русскому и чтению. Весь класс дружно на меня оборачивается. Я краснею, кокетливо прикрываюсь пузом и сползаю под парту. Какое-то первобытное желание оправдываться - мол, да, ну вот такой он у меня уродился, читать любит, все люди, как люди, а мой вот.....

После собрания родители оперативно берут меня в клещи, зажимают в угол и вопрошают дословно следующее:
- А КАК ВЫ ЕГО ЗАСТАВИЛИ ЛЮБИТЬ ЧИТАТЬ?

И вот тут я понимаю, то это кирдык. Потому что вот стоит кучка тетенек под и за 40 и чуть не с блокнотами в руках ждут от меня, малолетки, подробный мастер-класс на тему "Как я заставила своего сына любить книги", заранее готовясь ужасаться драконовским методам. Ибо нормальные они все перепробовали и ни фига не вышло. И я начинаю им на полном серьёзе пытаться объяснить, что нельзя человека ЗАСТАВИТЬ любить.

+ КОММЕНТАРИЙ

СЛАВЯНСИКИЙ СЛЕД В ФОЛЬКЛОРЕ ЦЫГАН

Тэшендорф. «Цыганка». 19 век
Речь пойдёт о песне «Солнце и Дана», которая записана у цыган «котляров» (кэлдэраров), до середины 19 века кочевавших на юго-востоке Европы, в том числе по территориям южных славян. Эта этническая группа отличается от прочих цыган тем, что основным источником их дохода с древности и до сих пор является кузнечное ремесло, изготовление и лужение котлов, скобяных изделий и их розничная разносная продажа. Пели и плясали кэлдэрары только для себя.

Кэлдэрары – котельщики со своими изделиями
Во времена проживания цыган этой группы в Византийской империи, которая была очень внимательна к поведению всех населяющих её народов, не было издано ни одного «антицыганского» закона. «Более того, цыгане были признаны настолько полезным населением, что в ряде мест их вожакам даются определённые привелегии» (Н.Деметр. Н. Бессонов. В.

+ КОММЕНТАРИЙ

ТРИДЦАТЬ ТРИ

КАЗАКИ ПРОТИВ ХУНХУЗОВ ЭТНИЧЕСКАЯ БОРЬБА В УССУРИЙСКОМ КРАЕ

В Г. МОСКВЕ ПРОВОДИТСЯ НАБОР НА КУРСЫ ПО ИЗУЧЕНИЮ ДРЕВНЕСЛАВЯНСКОЙ СИСТЕМЕ СПАС

МОБИЛЬНАЯ ПИЛОРАМА.

СЛАВЯНСКИЙ ПОЯС

МУЖСКИЕ И ЖЕНСКИЕ КАЧЕСТВА ОПРЕДЕЛЯЮТ РАЗВИТИЕ И ТИП СОВМЕСТНЫХ ОТНОШЕНИЙ

- Влюбиться можно в красоту, но полюбить – лишь только душу!
© Уильям Шекспир

Основа движения жизни — это искра осознания сильной необходимости двух распятых одиночеством сознаний находиться всегда рядом и чувствовать друг друга, создавая этим сильное притяжение и зажигая огонь желания играть, радоваться, наслаждаться свободой, жизнью и дружбой с другими созданиями.

Только танец страстной и нежной любви двух объединяющихся половинок пробуждает и быстро вырабатывает энергию, приводя силу к гармонии, делая единственный путь к настоящей свободе коротким.

Семь вариантов развития событий при создании семейного союза, как говорится в Ведах.

1. Низменная гармония
Нижний, или копчиковый, центр отвечает за эгоизм и половые отношения. При гармонии между партнерами, будущими супругами на уровне копчикового центра возникают отношения, при которых секс становится смыслом всей их совместной жизни.
Сегодня этот тип брака встречается очень часто. Ведь у определенной части общества бытует мнение, что любовь – это только половые отношения. Инициатором таких отношений, как правило, становится мужчина. Женщина может только сказать «да» или «нет» в ответ на предложение каких-то отношений. О замужестве в данном случае речь, как правило, не идет. Люди ищут себе просто партнера для постели, ориентируясь на красоту тела. Они так понимают любовь.

+ КОММЕНТАРИЙ

СЛАВЯНСКИЕ БОГИ В РАССКАЗАХ ДЕТЕЙ

+ КОММЕНТАРИЙ

МЕРЗНЕШЬ ПРОВЕРЬ ЩИТОВИДКУ

МЕРЗНЕШЬ – ПРОВЕРЬ ЩИТОВИДКУ Нездоровая щитовидка нарушает терморегуляцию.

Ученые выяснили, почему люди с нарушениями функции щитовидной железы более чувствительны к температуре окружающей среды.

Те, у кого повышена или, наоборот, снижена активность щитовидной железы, часто чувствуют, что и температура тела у них выше или ниже нормы. Этот феномен хорошо известен медикам, но до сих пор его связывали исключительно с влиянием тиреоидных гормонов на интенсивность обмена веществ в клетках.

Шведские ученые выяснили, что основная причина нарушения терморегуляции кроется вовсе не в изменении обмена веществ, а в воздействии гормонов щитовидной железы на кровеносные сосуды.

Гормоны – сигнальные молекулы, которые вырабатываются в организме в небольшом количестве и с током крови разносятся ко всем органам и клеткам. При их взаимодействии с рецепторами сигнал многократно усиливается и преобразуется в физиологический. К одному и тому же гормону в разных органах могут существовать разные рецепторы. Например, рецептор тиреоидных гормонов наиболее активен в сердечной и скелетных мышцах.

Ученые из Каролинского института в Швеции получили мутантную линию лабораторных мышей, у которых был «сломан». Мутантные грызуны вырабатывали большое количество тепла, поскольку в специализированной ткани, которая называется бурый жир, резко интенсифицировался обмен веществ. Бурая жировая ткань имеется у всех млекопитающих. Особенно развита она у зверей, впадающих в спячку. Есть она и у людей: у новорожденных составляет 5% от общей массы тела.

Основная функция бурого жира — давать тепло «изнутри», согревать.

Так вот, как выяснили шведские ученые, несмотря на повышенную метаболическую активность бурой жировой ткани, температура тела мутантных грызунов со сломанным рецептором тиреоидных гормонов не повышалась. Оказалось, что, помимо всего прочего, при поломке рецептора кровеносные сосуды теряли способность сужаться или расширяться под действием сигнальных молекул нервной системы, например ацетилхолина.

Когда методом инфракрасной термографии ученые измерили температуру различных участков тела мутантных мышей, они заметили, что вырабатываемое бурым жиром тепло рассеивается через поверхность тела, а не сохраняется, как бывает при нормальном функционировании организма, и не используется на внутренний обогрев.

+ КОММЕНТАРИЙ

ЧУДЕСА ЗЕМЛИ ВОЛОГОДСКОЙ

Наташа Колупаева с Ольгой Коншиной
Когда я кому-нибудь рассказываю про деревню Пожарище Вологодской области, про образ жизни ее жителей, слушатели неизменно удивляются, засыпая меня вопросами: «Неужели это возможно? Как так? Зачем? Почему?» А потому…

Жил-был когда-то простой деревенский парень. После армии он поехал учиться в Вологду. Получив образование в Вологодском государственном педагогическом институте, в 1993 году вернулся в родные пенаты, собрал бабушек и рассказал о своей давней заветной мечте – сохранять народное творчество. Встрепенулись тогда женщины, обрадовались, почувствовав востребованность, даже как будто помолодели, годы с плеч сбросили. В результате родился народный самодеятельный фольклорно-этнографический коллектив «Уфтюжаночка» – название образовано от имени близ протекающей реки Уфтюга. И началась в деревне новая жизнь со старыми традициями. Олег Николаевич Коншин возглавил это движение. И в 2007 году Олегу Николаевичу была присуждена Премия Правительства Российской Федерации «Душа России» за вклад в развитие народного творчества в номинации «Традиционная народная культура».

Достали бабушки свои старинные одежды из сундуков, взялись за иголки с нитками и стали делиться с молодым поколением опытом ткачества, шитья да вышивания. А где рукоделие, там и песня.

+ КОММЕНТАРИЙ

МОРОЖЕНОЕ-КОКТЕЙЛЬ

Автор: Ведара

МОРОЖЕНОЕ-КОКТЕЙЛЬ «BANANZA»

Cначала готовим так называемое сыроедческое молоко

Дистиллированная вода
Кунжут
2 банана
корица
- замоченные в дистиллированной воде на ночь семечки кунжута, взбитые в блендере до молока, 300мл. Вместе с отжимками взбить ещё раз, добавив 2 банана, наверху корица …

Готовим мороженное
…… миндаль, кедровые орехи, семечки льна ( лучше самой размолоть перед замачиванием) — замочить в отдельной посуде, утром промыть орехи ( миндаль очистить от кожицы) и сделать в блендере молоко ( можно, даже нужно не процеживать), туда же семя льна вместе с водой (она превратится в кисель) и банан или даже два… Если будет недостаточно сладко — мёд, и заморозить

Молоко и Мороженное смешать и добавить ещо 1 банан!
Молоко должно быть жидким
мешаем с помощью блендера или миксера на последней скорости (мороженное не совсем растворятся минус)

После надо остудить и украсить фруктами=)
ВСЁ готово!!!!!!!!!

ВОДА ПОБЕЖДАЕТ РАК

ВОДА ПОБЕЖДАЕТ РАК Начнем с того, что чистую воду надо пить. Любые напитки – это еда, т.е. организм воспринимает напитки как то, что требуется каким-то образом переварить, усвоить или выбросить. Чистая же вода для организма является средством очистки и поддержания водного баланса. Если мы не пьём чистую воду, то для себя организм приспособился извлекать её из пищи, в том числе из напитков. Но как ему очищаться? Ему приходится как-то выкручиваться…

Воду необходимо пить сознательно, даже если не мучит жажда, не менее полутора-двух литров в день. Но какую воду следует пить? Обычная водопроводная вода не годится – она чисто техническая, ею можно мыть пол, машину, унитаз, но никак не пить. Человек на земле развернул очень активную и очень грязную деятельность, что вода эта никак не может быть чистой. Не стоит доверять и так называемой «чистой питьевой» воде в бутылках. Не будьте наивны.

+ КОММЕНТАРИЙ

ТАЙНЫ СЛАВЯНСКОГО ЯЗЫКА

Фонетическое прочтение древних буквиц не дает доступа к пониманию информации (смыслообраза), заложенной в читаемый текст. Ведь древние языки есть система не столько чтения, а, в основном, система изъятия сокрытого смысла из этих текстов. Непосвящённые воспринимают всё написанное буквально, а знающие «ключи», то, что зашифровано. Поэтому фонетическое прочтение - это не «ключ» к постижению глубины, а, лишь, звуковое обозначение читаемых символов, дающее нам бытийное понимание древнего текста и ничего больше.

Читая фонетически, мы, как бы, скользим по поверхности информационного массива, не умея уйти на глубину. А всякое поверхностное знание считается неполным, искаженным, т.е. ложью. В понимании предков «ложь» (ложе - фонет.): находящаяся на поверхности (на ложе) - искаженная, не полная информация о чем-либо.

Чтобы понимать что-то глубинно, нужно освоить не сочетание букв, не буквонаписание, а соединение образов, соединение по сути: почему это говорится так, а это иначе и какой смысл в это глаголение вложен. Мы же всё время пытаемся привязать образ к конкретным словам, понятиям. Нужно осознать, что соединяются не фонетические отображения того, что мы именуем «словом», а образы. Что эти единые образы порождают новые единые образы, которые соприкасаясь с новыми образами, порождают ещё более новые образы.

+ КОММЕНТАРИЙ

МЕГА-ЗАВТРА СЫРОЕДА. БЛИНЧИКИ С МОЛОКОМ

Автор: Ведара

МЕГА-ЗАВТРА СЫРОЕДА. БЛИНЧИКИ С МОЛОКОМ

БЛИНЧИКИ

немного кунжута, пророщенной пшеницы, корицы, маленький кусочек ванили, изюм, банан и яблоко. Все взбить в одну массу, выложить на дегидратор. Чтобы были именно блинчики, а не хлебцы, нужно снять их, когда они еще не окончательно высохли. Заворачивать в них сыроедный сыр

МОЛОЧКО

Мякоть кокоса, финики, взбить в массу, добавить кокосовое молочко, при необходимости воду